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中庸是孔子的政治思想吗?
是
中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论,出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道,事业成功、生活与健康的根本理论,基本包含三层理论,也是其重要特点:
第一层理论:中不偏,庸不易。是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰:中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。
第二层理论:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。
第三层理论:中指好的意思,庸同用,中用的意思。指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。
中庸是孔子的政治思想。
《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。
中庸是孔子的政治思想,孔子是春秋后期儒家的创始人和代表人物,曾经在鲁国担任中下级的官吏,后来自办学校,以教书为业。
中庸是孔子的政治思想,要求统治者为政以德,反对苛政和任意刑杀。主张克己复礼和证明维护旧秩序,对于鬼神***取敬而远之的态度。
中庸是孔子思想的基础、核心,它贯穿于孔子的政治***思想以及为人处世的方法之中。对人而言,中庸就是人不善不恶的本性,也是人的根本智慧本性。
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。未发之中,就是念头未起,喜怒哀乐没有表现出来之时。此时,只有本原的性在心中,没有恶,没有善,有的只是良知,犹如一个纯洁的婴儿。
过了这个中,就有了好恶,有了善恶,有了人欲。如果表露出来但符合天理,这叫做和。中,是天下万事万物存在的根本,所谓存在都有道理,这就是中的状态;和,是天下共同遵循的道理,到达了中和,天地自然运转,万物自然生长,人间政通人和。
中庸就是孔子的政治思想
说简单了,中庸就是不走极端,要恰到好处,讲求圆通,和谐。
中庸,是巩固“道“的最好方法。认识事物时,通过研究这个事物在可能的发展趋势中,就其不及和过头两个极端之间找出适中合宜的地方。“……我叩其两端而竭焉”(《子罕》),处理事物时,应该调和不同的倾向,在各种不同的人之间进行适当的调和;否则不能成为德性高尚的君子,“君子和而不同小人同而不和”。
不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。这句话的文化内涵是什么?
“不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。”出自明代陈继儒集编的修身处世格言《小窗幽记·集醒篇》。
陈继儒(1558~1639),字仲醇,号眉公、麋公,华亭(今上海松江)人,明代文学家、书画家。著有《梅花册》、《云山卷》、《陈眉公全集》,编写了《太平清话》、《安得长者言》、《小窗幽记》等作品。
陈继儒的《小窗幽记》,主要讲述安身立命的处世之道,与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。现代版本,分为“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”四部分。
下面,我们来看看“不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。”这句话的文化内涵和朴素哲理。
“不近人情,举世皆畏途”,告诫我们的是,人与人之间交往,要懂得人情世故,不然就会处处遇到障碍和危险。
人生活在社会中,离不开交往,交往就得讲人情世故。俗话说得好,与人为善,与己方便。还有“路遥知马力,日久见人心。”说的都是交往中的艺术。
无论是与亲属、朋友、同学交往,还是与领导、同事、部属交往,都要讲究交往的艺术,体现尊重、真诚、宽容。
有时还要能够做到“人敬我一尺、我敬人一丈。”吃得眼前亏,才有后来福。
你防别人,别人也会防你。如果得罪了小人,一定会防不胜防,那才是最危险的。
“不察物情,一生俱梦境”,告诫我们的是,观察任何事物,要看到真相本质,不然就会云里雾里,生活在虚幻梦境一样。
世间万物,都有表象和本质,而且两者是不同的。有时我们只看到了表象,而忽略了本质,这样很容易产生错误的判断。
比如,我们看到孩子的学习成绩不好。成绩不好只是表象,那本质是什么?是孩子的智力有问题,还是不爱学习,或者是学习方法不对。我们只有找到了本质,才能拿出有效的解决办法。
再比如,我们听说某对夫妻吵架,丈夫把妻子打了,闹得准备离婚。我们听到的还是表象。本质是丈夫有暴力行为,还是妻子有出轨行为,或者是为了其他什么的事情。我们无从得知。因此,不能人云亦云,乱传小道消息。
总而言之,这句话具有朴素的哲理,告诉我们为人要讲人情,观事要看本质。讲人情,就能团结人,人缘好,对自己的生活和事业都是有益的。看本质,就能有主见,有智慧,正确处理遇到的各种事物,不会陷入迷雾当中迷失方向。
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